Thomas Jefferson cita
Un poco de rebelión y, a continuación, ahora es una buena cosa.
Dios no lo permita nunca que debemos ser veinte años sin una rebelión. El pueblo no puede ser todo, y siempre, bien informado. La parte que está mal se descontentos, en proporción a la importancia de los hechos que misconceive. Si ellos siguen siendo tranquila en esas ideas erróneas, es letargo, el precursor de la muerte a la libertad pública. ... ¿Y qué país puede preservar sus libertades, si los gobernantes no son advertidos de vez en cuando, este pueblo que preservar el espíritu de resistencia? Vamos a tomar las armas. La solución es establecer como derecho de ellos a los hechos, el perdón y pacificar ellos. ¿Qué significan algunas vidas perdidas en un siglo o dos? El árbol de la libertad debe ser refrescado de vez en cuando, con la sangre de patriotas y tiranos. Es su abono natural., 13 de noviembre de 1787, carta a William Stephens Smith, citado en Padover de Jefferson sobre la democracia
La democracia dejará de existir cuando se toma fuera de los que están dispuestos a trabajar y dar a los que no.
Una democracia no es más que mafia, en caso de que cincuenta y uno por ciento de las personas pueden quitar los derechos de los otros cuarenta y nueve.
I, sin embargo, la economía lugar entre la primera y más importante de las virtudes republicanas, y la deuda pública como el mayor de los peligros que se temían.
Yo soy de un gobierno rigurosamente frugal y sencillo. Que fueron dirigidos desde Washington, cuando a sembrar, a cosechar cuando, hay que pronto quiere pan.
Creo que tenemos más mecanismos de gobierno que es necesaria, demasiados parásitos que viven en la labor de los trabajadores.
Las leyes que prohíben la portación de armas ... desarmar sólo a quienes no son ni inclinada ni decididos a cometer delitos ... Esas leyes empeorar las cosas para el asaltado y mejor para los asaltantes, que sirven más bien para alentar a que para evitar homicidios, para un hombre desarmado puede ser atacado con más confianza que un hombre armado. - En el "Libro común", 1774-1776, citando sobre delitos y el castigo, por el criminólogo Cesare Beccaria, 1764
Un fuerte cuerpo produce la mente fuerte. En cuanto a las especies de ejercicios, aconsejo a la pistola. Si bien esto da ejercicio moderado para el cuerpo, da audacia, el espíritu empresarial y la independencia de la mente. Partidos jugados con el balón y otros de esa naturaleza, son demasiado violento para el cuerpo y el sello de carácter no en la mente. Deje que su arma de fuego, por lo tanto, la constante de su compañero de paseos. a Peter Carr, 1785. Los escritos de Thomas Jefferson, (Memorial edición) y Lipscomb Bergh, editors.
Uno ama a poseer armas, aunque espero nunca tener ocasión para ellos. - A George Washington, 1796. Los escritos de Thomas Jefferson, (Memorial edición) y Lipscomb Bergh, editores
El resplandor de un pensamiento caliente, para mí, vale más que dinero.
Aquellos que no leen los periódicos están en mejor situación que los que hacen la medida en que los que no saben nada están en mejor situación que aquellos cuyos jefes están llenos de medias verdades y mentiras.
I contemplar con reverencia soberana ese acto de todo el pueblo americano que declaró que su legislatura debe "hacer respetar la ley no un establecimiento de la religión, o prohibiendo el libre ejercicio de los mismos," por lo tanto, la construcción de un muro de separación entre la Iglesia y el Estado., 1802 , Citado en Andrew A. Lipscomb 's Escritos 16:281
Cuando todos los gobiernos, en poco como en grandes cosas, se señala a Washington como el centro de todo el poder, se hacen impotentes a los controles previstos de un gobierno a otro y se convertirá como venales y opresivo como el gobierno a partir de la cual estamos separados. , 1821
No conozco ningún seguro de depósito, en última instancia, los poderes de la sociedad, sino el propio pueblo, no lo suficientemente ilustrado para ejercer su control con la sana discreción, el remedio es no tomar de ellos, sino para informar a su discreción. Luz de la población en general y la tiranía y la opresión del cuerpo y la mente se desvanecen como los malos espíritus en los albores del día.
Cuando un hombre asume una confianza pública, se debe considerar a sí mismo como propiedad pública.
La democracia dejará de existir cuando se toma fuera de los que están dispuestos a trabajar y dar a los que no.
El general (federal) del gobierno tenderá a la monarquía, lo que fortalecerá la propia de un día para otro, en lugar de trabajar sus propias curas.
La experiencia ha shewn, que incluso en las mejores formas [del gobierno] los encargados de poder tener, en el tiempo, y por la lentitud de las operaciones, pervertido en la tiranía., Proyecto de ley para el marco más general de difusión del conocimiento (1778).
Una democracia no es más que mafia, en caso de que cincuenta y uno por ciento de las personas pueden quitar los derechos de los otros cuarenta y nueve.
... Las sociedades existen en tres formas, suficientemente distinguibles. 1. Sin gobierno, como entre nuestros indios. 2. En virtud de los gobiernos, en el que la voluntad de todos y cada uno tiene sólo una influencia, como es el caso de Enngland, en un grado leve, y, en nuestros Estados, en un gran uno. 3. En virtud de los gobiernos de la fuerza, como es el caso en todas las demás monarquías, y en la mayoría de las otras repúblicas. Para tener una idea de la maldición de la existencia en virtud de estos últimos, deben ser visto. Es un gobierno de lobos en ovejas .... El segundo estado tiene una gran cantidad de buenos en él. La masa de la humanidad en virtud de que, disfruta de un precioso grado de libertad y felicidad. Tiene sus males, también, la principal de las cuales es la turbulencia a la que está sujeta. Sin embargo, este pesa en contra de la opresión de la monarquía, y se convierte en nada. Malo periculosum libertatum quam quietum servitutum. Incluso este mal es de buena productivo. Se impide la degeneración del gobierno, y nutre un general a la atención de los asuntos públicos. Tengo, que un poco de rebelión, ahora y entonces, es una buena cosa, y en caso necesario en el mundo político como las tormentas en la física. Rebeliones sin éxito, de hecho, en general, establecer las invasiones sobre los derechos de los pueblos, han producido con ellos. Una observación de esta verdad deberían hacer los gobernadores republicanos honestos tan suave en el castigo de sus rebeliones, ya que no desalentar a ellos demasiado. Se trata de un medicamento necesario para la buena salud del gobierno.
... Estoy convencido de mí mismo que el buen sentido de la gente siempre se encuentra a ser el mejor ejército. Pueden ser llevado por mal camino por un momento, pero pronto correcto ellos mismos. El pueblo es la única censura de sus gobernadores: e incluso sus errores tienden a mantener estos a los verdaderos principios de su institución. Para castigar a estos errores demasiado graves sería la de suprimir la única salvaguardia de la libertad pública. La manera de prevenir estas interpositions irregular de la población es darles toda la información de sus asuntos Thro "el canal de los documentos públicos, y contrive que esos documentos deben penetrar en toda la masa de la población. La base de nuestro gobierno es la opinión de la gente, el primer objetivo debe ser mantener ese derecho: ... Cherish, por lo tanto, el espíritu de nuestro pueblo, y mantener viva su atención. No ser demasiado severo en sus errores, pero reclamar por ellos esclarecedor. Si una vez que se atento a los asuntos públicos, usted y yo, y el Congreso y las Asambleas, los jueces y los gobernadores deberán ser todos los lobos .... en una carta dirigida al coronel Edward Carrington acerca de los autores de la rebelión Shays.
Si una nación espera ser ignorante y libre en un estado de civilización, espera lo que nunca fue y nunca será ... si hemos de guardia contra la ignorancia y seguir siendo libres, es responsabilidad de cada estadounidense a ser informado.
En cada cuestión de la construcción (de la Constitución) que nos llevará de vuelta a nosotros mismos el momento en que la Constitución fue aprobada, recordar el espíritu se manifiesta en los debates, y en lugar de intentar el sentido de lo que puede ser exprimido a cabo del texto, o inventado contra él , Se ajustan a la probable una en la que se aprobó., Carta a William Johnson, junio 12, 1823, The Complete Jefferson, p322.
Corresponde la libertad es libre de acción de acuerdo con nuestra voluntad dentro de los límites que nos rodea preparado por la igualdad de derechos de los demás. Yo no añadir "dentro de los límites de la ley», porque la ley es a menudo, pero la voluntad del tirano, siempre y cuando se viola los derechos de la persona.
Considero que el juicio por jurado como la única ancla aún imaginado por el hombre por el cual un gobierno puede ser considerado a los principios de su constitución.
El Poder Judicial de los Estados Unidos es el sutil cuerpo de zapadores y mineros que trabajan constantemente bajo tierra para socavar los cimientos de nuestro tejido confederadas., 1820
Nuestra seguridad es peculiar en la posesión de una Constitución escrita. No hagamos que un papel en blanco por la construcción.
La ley de auto-preservación es superior a la ley escrita.
El poder judicial de los Estados Unidos es el sutil cuerpo de zapadores y mineros que trabajan constantemente bajo tierra para socavar los cimientos de nuestro tejido confederadas. Se trata de interpretar nuestra constitución de una coordinación de un general y especial del Gobierno a un general y un solo supremo.
En cada cuestión de la construcción nos llevará de vuelta a la época en que la Constitución fue aprobada, recordar el espíritu se manifiesta en los debates y en lugar de intentar el sentido de lo que puede ser exprimido de texto o inventado contra él, conforme a la probable una en la que fue aprobada.
Un solo objeto ... [se merecen], la gratitud infinita de la sociedad: que la restricción de los magistrados de usurpar la legislación.
Los poderes legítimos del gobierno se extienden a tales actos, ya que sólo son perjudiciales para los demás., Notas sobre el Estado de Virginia (1781-1785).
Ningún hombre tiene un derecho natural a cometer la agresión sobre la igualdad de derechos de otro, y esto es todo desde que las leyes deben limitar a él. ... la idea es que carece de fundamento a la entrada en la sociedad que renunciar a cualquier persona física derechos., en una carta dirigida a Francis W. Gilmor, 7 de julio de 1786
Preferiría estar expuesto a los inconvenientes que asisten a demasiada libertad que a los que asisten a una demasiado pequeño grado de la misma.
Corresponde la libertad es libre de acción de acuerdo con nuestra voluntad dentro de los límites que nos rodea preparado por la igualdad de derechos de los demás. Yo no añadir "dentro de los límites de la ley ', porque la ley es a menudo, pero la voluntad del tirano, siempre y cuando se viola los derechos de la persona.
La política del gobierno norteamericano es dejar libre a sus ciudadanos, ni de restricción a ni ayudar en su búsqueda.
Sin embargo, hemos establecido algunas, aunque no todos sus [gobierno autónomo] principios importantes. Las constituciones de la mayoría de nuestros Estados valer, de que todo el poder es inherente en el pueblo, que pueden ejercer por sí mismos, en todos los casos a los que se creen competentes, (como en la elección de sus funcionarios ejecutivos y legislativos, y decidir por uno jurado de sí mismos, poder judicial en todos los casos en los que cualquier hecho está involucrada), o pueden actuar por los representantes, libremente elegidos y en condiciones de igualdad, que es su derecho y el deber de ser en todo momento armados. - John Cartwright, 1824. Edición Memorial 16:45, Lipscomb y Bergh, editors.
Para un pueblo que son libres, y significa que lo seguirá siendo, un bien organizado y las milicias armadas es su mejor seguridad. , Octava Mensaje Anual, 8 de noviembre de 1808
Para tomar de una, porque se piensa que su propia industria y la de sus padres ha adquirido demasiado, a fin de ahorrar a los demás, que, o cuyos padres no han ejercido la igualdad de la industria y habilidad, está violando arbitrariamente el primer principio de asociación, "la garantía a cada uno de un libre ejercicio de su industria, y los frutos adquiridos por ella."
La misma prudencia que en la vida privada de nuestros prohibir el pago de nuestro propio dinero para proyectos inexplicables, que prohíbe en la administración de los fondos públicos. De 1821
Si alguna vez hubo una guerra santa, es lo que guardan nuestras libertades y nos dio la independencia.
Nuestro principio nunca fue. . . que el Congreso no había poderes ilimitados para el bienestar general, pero fueron limitados a los específicamente enumerados, y que, como nunca se entiende que deben proporcionar para que el bienestar, sino por el ejercicio de las facultades enumeradas, por lo que no podría haber se entiende que deben recaudar dinero para fines que la enumeración no lugar en virtud de su acción.
El sentido moral es tanto una parte de nuestra constitución como la de sentir, ver, o de la audiencia.
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