월터 윌리엄스 따옴표
그래서 그들은 우리를 그들의 사악하고 억압적인 의제를 실행할 수있는 오늘의 우리를 무장 해제하려는 진보. 범죄와의 싸움을 건 그들의 의제가 더욱 편리 단지 변명 일 뿐이다. 윌리암스면 그 '총, 당신은 알게 될거야 옮겨졌 윌리엄스 듣고 내가 당신에 대해서 모르지만, 죽었어요.
If we're ignorant of the historical sacrifices that made our liberties possible, we will be less likely to make the sacrifices again so that those liberties are preserved for future generations. 그리고, 만약 우리가 무식 해요, 우리가 알고 때도 정부가 우리의 자유를 침해하지 않습니다. 더욱이, 우리는 기꺼이 우리의 자유를 파괴하는 자들을위한 투표를 줄거야.
한 거지보다 훨씬 더 많은 기업 복지 왕비 도덕적되는 거지 ... 당신에겐 돈을주고 사람을 강제로 병적에 편입하지 않습니다. 그가 당신과 얘기를, "당신이 날 좀 도와 줄래 올라오고있어?" 농민, 그들, 그들은 자발적인 거래에 대한 보조금을 원하는 게 아니 라요. 그들은 국회 의원과 말, "당신은 그의 돈을 빼앗아 가서 우리에게 줄 수 있을까요?" 그 부도덕한 거에요.
이미 많은 농장에서 유인물을하는했으나, 그들이 진짜 어떤 위치 : 그들에게 전화하자 합법화 절도의 한 형태. 본질적으로, 하원 의원, '나를 위해 자신의 농장 지역구 투표 알려줍니다. 또 미국의 돈을 받아 내 사무실을 사용해서 당신에게주고있다. '
한 번 자기의 원칙 - 소유권, 무슨 도덕과 부도덕을 수용 자체 - 증거가된다. 때문에 사유 재산에 위배되는 부도덕한 살인입니다. 강간과 절도도 부도덕한 - 그들은 사유 재산을 침해했다. 여기서 중요한 질문 : 강간은 그것을 합법화하는 법안을 통과 도덕적으로 받아들일 수있다면 의회가 될 것인가? 그런 말 : "왜 당신과 함께 윌리엄스가? 강간 그저 평범하고 단순하게, 의회는대로 아무리 또는 않는 부도덕한입니다!" 만약 당신이 그 자리를 받아 의회에 가져갈 때 그냥 한 사람의 이익을주고 다른 legalizes 부도덕한 아닌 가요? 확실히 개인 경우 다른 사람이 한 사람에게서 돈을 가져다 준, 우리는 그것을 도용 보이는 거라고과 같은 부도덕한. 의회는 농민이 같은 행동을했을 때, 항공사 기업이나 가난한 사람들이 가족에게 돈을 도덕적 소요되는가? 아니, 아직 절도,하지만 중요한 차이점 : 그건, 법률의 참가자들이 수감되지 않습니다. - 2003년 5월 7일, 경제학의 도덕성.
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