Walter Williams εισαγωγικά
Η σημερινή φιλελεύθεροι θέλουν να αφοπλίσουν μας, έτσι ώστε να μπορεί να λειτουργεί το κακό τους και καταπιεστική για την ατζέντα μας. Η καταπολέμηση του εγκλήματος είναι απλά μια βολική δικαιολογία για την περαιτέρω την ατζέντα τους. Δεν ξέρω για σας, αλλά αν ακούσω ότι Williams' τα όπλα έχουν γίνει, θα το μάθετε Williams είναι νεκρός.
Αν είμαστε γνωρίζουν την ιστορική θυσίες που έκαναν ελευθεριών μας είναι δυνατόν, θα είναι λιγότερο πιθανό να κάνουν τις θυσίες εκ νέου, ώστε εκείνες τις ελευθερίες που απορρέουν για τις μελλοντικές γενιές. Και, αν είσαι αναλφάβητος, δεν θα γνωρίζουν καν πότε κυβέρνηση παραβιάζει τις ελευθερίες μας. Επιπλέον, θα ευτυχώς cast τις ψήφους μας για εκείνους που προτίθεστε να καταστρέψουν τις ελευθερίες μας.
Ένας επαίτης είναι κάτι πολύ περισσότερο από την εταιρική ηθική ευημερία Queens .... Ο ζητιάνος δεν απευθύνεται σε κανέναν να τον αναγκάσουν να του δώσει χρήματα. Είναι προέρχονται από εσάς και λέει, "Θα με βοηθήσεις;" Οι αγρότες, όταν θέλουν επιδοτήσεις, από όπου και αν δεν ζητά μια εθελοντική πράξη. Θα πάω σε ένα γερουσιαστής και να πει, "Θα μπορούσατε να λάβει τα χρήματά του και να του δώσετε σε μας;" Αυτό είναι ανήθικο.
Υπάρχουν πολλές γεωργικές ελεημοσύνες? Αλλά ας τους αποκαλούμε αυτό που πραγματικά είναι: μια μορφή κλοπής νομιμοποιηθεί. Ουσιαστικά, ένας γερουσιαστής λέει την εκμετάλλευσή του εκλογική περιφέρεια, "Ψηφοφορία για μένα. Θα χρησιμοποιήσει το γραφείο μου να το αμερικανικό, το χρήμα του και να του δώσετε να σας ».
Μόλις δεχθεί κανείς την αρχή της αυτο-ιδιοκτησία, τι είναι ηθικό και ανήθικο είναι αυτονόητη. Δολοφονία είναι ανήθικη διότι παραβιάζει ιδιωτική περιουσία. Οι βιασμοί και η κλοπή είναι και ανήθικο - αλλά και παραβιάζουν ιδιωτική ιδιοκτησία. Εδώ είναι ένα σημαντικό ερώτημα: Θα γίνει ο βιασμός ηθικά αποδεκτό αν το Κογκρέσο ψήφισε νόμο νομιμοποιώντας έτσι; Λέτε: "Τι έπαθες εσύ, Williams; Ο βιασμός είναι απλά ανήθικη, ανεξάρτητα από το Κογκρέσο δεν λέει ή κάνει!" Εάν πάρετε αυτή τη θέση, δεν είναι απλώς και μόνο ως ανήθικο, όταν το Κογκρέσο legalizes την ανάληψη ενός ατόμου να δώσει κέρδη στο άλλο; Ασφαλώς, όταν ένας ιδιώτης έλαβε χρήματα από ένα άτομο και το έδωσε σε έναν άλλο, μπορούμε να κρίνουν την κλοπή και, ως τέτοια, ανήθικο. Μήπως την ίδια πράξη, όταν γίνει ηθική Λαϊκού Κογκρέσου λαμβάνει χρήματα για να δώσουμε στους γεωργούς, οι αεροπορικές εταιρείες ή μια εξαθλιωμένη οικογένεια; Οχι, υπάρχουν ακόμα κλοπή, αλλά με μια σημαντική διαφορά: Είναι νομικό, και οι συμμετέχοντες δεν έχουν φυλακιστεί. - Μάιος 7, 2003, Η ηθική των Οικονομικών.
Η αγορά των εισαγωγικά αυτά τα βιβλία σε Amazon.com