托馬斯杰斐遜報價
有一點現在叛亂，然後是一件好事。
上帝保佑我們應該永遠二十多年沒有這樣的叛亂。 人不能被所有，並一如既往，信息靈通。 其中的一部分是錯誤的將是不滿，比例的重要性，他們誤解的事實。 如果他們仍然在這種安靜的誤解，這是嗜睡，先導的死亡向公眾自由。 ... 和哪一個國家能夠保持其自由，如果它的統治者是沒有警告時，這個人的精神維護耐藥？ 讓他們採取武器。 補救辦法是使他們的權利的事實，赦免和安撫他們。 什麼意味著少數人喪生在一個世紀或兩個？ 樹的自由必須刷新時，鮮血的愛國者和暴君。 這是其自然糞肥。 ， 1787年11月13日，寫信給威廉斯蒂芬史密斯，引用Padover的杰弗遜論民主
民主將不復存在當你遠離這些誰願意工作，並給予這些誰不。
一個民主體制，只不過是暴民統治，在51百分之的人可能帶走的權利，其他49 。
一，然而，地方經濟之間的第一個也是最重要的共和的美德，以及公共債務的最大的危險是擔心。
我為政府嚴格儉樸，而且非常簡單。 如果我們從華盛頓直接播種時，當收穫，我們應該盡快想麵包。
我認為，我們有更多的政府機構比是必要的，太多的寄生蟲生活在勞動的勤勞。
法律，禁止攜帶武器... 解除只有那些既不是誰傾斜，也不決心犯下罪行... 這樣的法律更糟糕的攻擊和更好地為兇手;他們服務而不是鼓勵，而不是防止兇殺，一個手無寸鐵的人可能會遭到更大的信心比一名武裝。 -在“司空見慣的圖書， ” 1 774年至1 776年，引用關於犯罪和處罰的犯罪切薩雷貝卡利亞， 1 764
一個強有力的機構使銘記強勁。 至於物種的演習，我奉勸槍。 雖然這給行使溫和的身體，它大膽，企業和獨立的想法。 比賽的球和其他的同樣性質的，有著太多的暴力的機構和印花稅沒有任何性質的想法。 讓您的槍因此，不斷配套的各行各業。 彼得卡爾， 1785 。 創作的托馬斯杰斐遜， （紀念版）科姆和貝爾格赫，編輯。
一個喜歡擁有武器，但他們希望永遠有機會為他們。 -喬治華盛頓， 1 796年。 創作的托馬斯杰斐遜， （紀念版）科姆和貝爾格赫，編輯
輝光一個溫暖的思想是對我價值比金錢更為重要。
這些誰不看報紙更比那些誰做，因為那些什麼都不知道誰是更好的比那些元首充滿了半真理和謊言。
本人設想與主權崇敬這種行為對整個美國人民宣布，他們的立法機關應'不尊重法律建立宗教或禁止免費行使，因此，建立一個隔離牆教會與國家之間。 ， 1802年，引自安德魯字母a.科姆的寫作16:281
當所有的政府，只有在偉大的事情，應提請華盛頓為中心的一切權力，它會提供無能為力的檢查提供了一個政府對另一個，將成為作為腐敗和壓迫的政府，我們分開。 ， 1821年
據我所知，沒有安全保管的最終權力的社會，而是人民自己;沒有足夠的開明行使其控制有益健康的自由裁量權，補救辦法是不要採取從他們，而是要告知其自由裁量權。 啟示人們普遍，專制和壓迫的身體和心靈就會消失一樣辟邪的一天即將到來之際。
當一個人承擔公眾的信任，他應該考慮自己是公共財產。
民主將不復存在當你遠離這些誰願意工作，並給予這些誰不。
一般（聯邦）政府將傾向於君主立憲制，這將鞏固自己每天，而不是自己的工作治愈。
經驗上帝shewn ，即使在最佳形式[政府]那些委託權力，在時間，行動緩慢，扭曲成暴政。比爾為傳播更多的一般知識（ 1778 ） 。
一個民主體制，只不過是暴民統治，在51百分之的人可能帶走的權利，其他49 。
...社團存在著三種形式下，充分區別。 1 。 如果沒有政府，我們的印度人。 2 。 根據政府，將其中的每一個有一個公正的影響;如在Enngland ，在輕微程度，在我們國家，一個偉大的。 3 。 根據政府的力量;如在所有其他君主國，並在大多數其他共和國。 有一個想法，存在的詛咒根據這些過去，他們必須待觀察。 這是一個政府的狼多羊....第二個國家有大量的好它。 大規模的人類下，有著珍貴程度的自由和幸福。 它有其弊端也;主要的是動盪，作為它的問題。 但這個重量對壓迫的君主立憲制，它變成什麼。 馬羅periculosum libertatum華富quietum servitutum 。 即使這一邪惡是富有成效的好。 它妨礙簡的政府，並孕育了一般性注意公共事務。 我認為，這有點反叛，現在和以後，是一件好事，並在必要時世界上的政治風暴中的身體。 叛亂失敗，事實上，一般建立了侵犯人民的權利，並產生了他們。 觀察這一事實應使誠實的共和黨州長如此輕微的懲罰叛亂，不要阻止他們太多。 這是一個醫學需要的良好的衛生的政府。
...我相信自己的良好意識，人民將永遠可以被認為是最好的軍隊。 他們可能被帶壞了一會兒，但很快就會糾正自己。 人民是唯一的檢查員省長：甚至他們的錯誤往往會保持這些真實的原則的機構。 為了懲罰這些錯誤太嚴重的將是壓制的唯一保障公眾的自由。 的方式，以防止這些非正規interpositions的人是向他們提供充分的信息自己的事務血栓'渠道的公共文件，並發明，這些文件應貫穿整個大眾的人。 根據我們的政府被認為人民，第一目標應該是保持這一權利： ...因此，珍惜的精神，我們的人民，永葆他們的注意。 不要過於嚴厲其錯誤，但收回他們的啟發他們。 如果一旦成為失神的公共事務，你和我，以及國會和議會，法官和省長都將成為狼.... 寫信給上校愛德華卡林頓對肇事者謝斯的叛亂。
如果一個國家預計將無知和自由在一個國家的文明，它期望是什麼從來沒有而且將來也絕不會... 如果我們要防止無知和保持自由，它的責任是每一個美國人被告知。
對每一個問題的建設（憲法） ，讓我們履行自己返回的時候憲法獲得通過，記得的精神體現在辯論，而不是試圖什麼意義可能被擠出文字，或發明人反對，符合可能是它獲得通過。 ，寫信給威廉約翰遜， 1823年6月12日，完整的杰弗遜， p322 。
應有的自由通暢的行動是根據我們的限度內，將提請我們周圍的平等權利，等等。 我不添加'範圍內的法律，因為法律，但往往是暴君的意志，總是那麼當它違反了個人的權利。
我認為由陪審團審判作為唯一的錨尚未想像的男子，其中一個政府可以舉辦的原則，其憲法。
司法機構在美國是微妙的團工兵和礦工不斷努力下，破壞地面基礎的我們邦聯結構。 ， 1820年
我們獨特的安全是掌握在一份書面的憲法。 讓我們不要使它成為一紙空文的建設。
該法的自我保護高於成文法。
司法部門美國是微妙的團工兵和礦工不斷努力下，破壞地面基礎的我們邦聯結構。 他們解釋我們的憲法，從統籌的一般和特殊的政府一般和最高僅一個。
對每一個問題的建築進行恢復自己的時候憲法獲得通過，記得的精神體現在辯論，而是試圖什麼意義可能被擠出的文字或發明的反對，符合可能在其中獲得通過。
一個單一的對象... [值得]無休止的謝意，感謝他們對社會的：即限制法官篡奪立法。
合法政府的權力擴大到這種行為不僅因為它們是對他人的傷害。 ，債券在弗吉尼亞州（ 1781年至1785年） 。
沒有人有自然權利進行侵略的平等權利，另一個，這是所有從法律應該限制他。 ...的想法是非常沒有根據的，在進入社會，我們放棄任何自然權利。 ，寫信給總統弗朗西斯Gilmor ， 1786年7月7日
我寧願被暴露在不便參加太多的自由，而不是那些參加過小在一定程度上它。
應有的自由通暢的行動是根據我們的限度內，將提請我們周圍的平等權利，等等。 我不添加'範圍內的法律，因為法律，但往往是暴君的意志，總是那麼當它違反了個人的權利。
該政策的美國政府是公民離開其自由，他們既沒有限制也沒有幫助他們的追求。
然而，我們建立了一些，但並非所有的[自治政府]重要原則。 憲法我們大多數國家主張，一切權力是與生俱來的人; ，他們可以行使它的本身，在所有情況下，他們認為自己的能力， （如在選舉工作人員的行政和立法，並決定由陪審團的本身，在所有司法案件中，事實是任何涉及） ，或它們可能採取的代表，自由和平等選擇; ，這是他們的權利和義務在任何時候都武裝起來。 -約翰卡特賴特， 1 824年。 紀念版16:45 ，科姆和貝爾格赫，編輯。
一個人誰是免費的，誰的意思依然如此，一個良好的組織和武裝民兵是他們的最佳保障。 ，第八屆年會消息， 1808年十一月八日
採取從一個，因為它認為自己的行業和他的父親已經收購了太多，為了避免別人，誰，或者其父親有沒有行使平等的行業和技能，是違反任意的第一原則協會，以保證每一個免費的行使他的行業，以及水果收購它。
同樣的謹慎而在私人生活將禁止我們付出我們自己的錢為原因不明的項目，禁止在特許的公帑。 ， 1821年
如果這裡真有一個神聖的戰爭，那就是拯救我們的自由和給我們的獨立性。
我們的宗旨永遠是。 。 。 認為，國會已經不是無限的權力，提供一般福利，但這些限制具體列舉; ，而且，因為它從來就不是，他們應該提供的福利，而是由行使權力的列舉，所以它不可能已經意味著他們應籌集資金的目的，列舉並沒有下他們的行動。
道德意識既是我們的憲法的感覺，看到或聽到。
購買這些書的報價在Amazon.com