Walter Williams cita
Today's liberais pretendem desarmar-nos para que elas possam executar os seus malefícios e opressivos ordem de trabalhos em nós. A luta contra a criminalidade é apenas um pretexto cómodo para continuar a sua agenda. Não sei sobre você, mas se você ouvir que Williams' armas têm sido tomadas, você saberá Williams está morto.
Se somos ignorantes do que os sacrifícios feitos históricos nossas liberdades possível, vamos ser menos provável que faça novamente os sacrifícios para que essas liberdades sejam preservadas para as gerações futuras. E, se somos ignorantes, nós não sabemos ainda quando governo desrespeita a nossas liberdades. Além disso, iremos alegremente os nossos votos expressos para quem deseja destruir as nossas liberdades.
Um mendigo é muito mais moral do que bem-estar das sociedades rainhas .... O mendigo não se alistar ninguém para forçá-lo a dar-lhe dinheiro. Ele está vindo até você e dizer: "Você vai me ajudar?" Os agricultores, quando eles querem subsídios, eles não pedem uma operação voluntária. Eles vão para um senador e dizer: "Você poderia pegar o dinheiro e dá-la a nós?" Isso é imoral.
Existem muitas apostilas fazenda; mas vamos chamar-lhes o que eles realmente são: uma forma de roubo legalizado. Essencialmente, um congressista narra sua quinta circunscrição, "Votem em mim. Vou usar meu escritório para levar o dinheiro do outro americano e dar a ele a você. "
Uma vez aceite o princípio de uma auto-propriedade, o que é moral e imoral torna-se evidente. Assassinato é imoral porque viola a propriedade privada. Estupro e roubo são igualmente imoral - que também violam a propriedade privada. Veja aqui uma importante questão: Será que estupro tornam-se moralmente aceitável se Congresso aprovou uma lei que legalizar? Você diz: "O que há de errado com você, Williams? Estupro é imoral, pura e simplesmente, não importa o que disser ou fizer Congresso!" Se você tomar essa posição, não é tão imoral quando o Congresso legaliza a obtenção de ganhos de uma pessoa para dar a outro? Certamente, se uma pessoa privada tomou dinheiro de uma pessoa e deu-se a outra, tínhamos o considerem furto e, como tal, imoral. Será que o mesmo acto tornar-se moral quando o Congresso tem o dinheiro do povo para dar aos agricultores, as empresas aéreas ou de uma família empobrecida? Não, ainda é muito roubo, mas com uma diferença importante: É legal, e os participantes não estão encarcerados. - 7 de maio de 2003, A Moral da Economia.
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