Thomas Jefferson Quotazioni

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Un po 'di ribellione e quindi ora è una buona cosa.

Dio non voglia che dovremmo mai essere venti anni senza un tale ribellione. Il popolo non può essere tutto, e sempre, bene informato. La parte che è sbagliato saranno scontenti, in proporzione l'importanza dei fatti che misconceive. Se restano tranquilla in virtù di tali malintesi, è letargia, il precursore della morte per le libertà pubbliche. ... E ciò che paese è in grado di preservare la sua libertà, se è governanti non sono avvisati di volta in volta, che questo popolo preservare lo spirito di resistenza? Far loro prendere le armi. Il rimedio è quello di impostare come loro diritto, ai fatti, il perdono e pacificare. Che cosa significano qualche perdita di vite umane in un secolo o due? L'albero della libertà deve essere aggiornato di volta in volta, con il sangue dei patrioti e tiranni. E 'il suo concime naturale., 13 novembre 1787, lettera a William Smith Stephens, citato in Padover's Jefferson sulla democrazia

La democrazia cessa di esistere quando si toglie da quelli che sono disposti a lavorare e dare a coloro che non.

Una democrazia non è altro che mob regola, se del cinquanta per cento-uno dei popoli possa toglierle i diritti degli altri quaranta-nove.

Io, tuttavia, luogo economia tra il primo e più importante virtù repubblicana, e del debito pubblico come il più grande dei pericoli da temere.

Io sono per un governo rigorosamente frugale e semplice. Ci sono stati diretti da Washington quando per seminare, quando a raccogliere, dovremmo presto desidera pane.

Credo che abbiamo di più macchine di governo superiore a quello necessario, troppi parassiti che vivono sul lavoro dei industriosa.

Leggi che vietano il trasporto di armi ... disarmare solo quelli che non sono né inclinato né determinato a commettere reati ... Tali leggi peggiorare le cose per il meglio e aggressioni per gli assalitori, ma servono piuttosto a promuovere il rispetto per impedire omicidi, per un uomo disarmati può essere attaccato con maggiore fiducia rispetto ad un uomo armato. -- In "banale libro" 1774-1776, citando Su crimini e punizioni, criminologist di Cesare Beccaria, 1764

Un forte corpo rende la mente forte. Per quanto riguarda le specie di esercizi, mi consiglia la pistola. Anche se questo dà moderato esercizio per il corpo, dà coraggio, l'intraprendenza e l'indipendenza per la mente. Partite giocate con la palla e altri di tale natura, sono troppo violenti per il corpo e timbro a carattere non la mente. Lasciate che il vostro fucile, pertanto, essere il compagno della vostra passeggiate. a Pietro Carr, 1785. Gli scritti di Thomas Jefferson, (Memorial Edition) Lipscomb e Bergh, redattori.

Si ama di essere in possesso di armi, anche se la speranza non avere mai occasione per loro. -- George Washington, 1796. Gli scritti di Thomas Jefferson, (Memorial Edition) Lipscomb e Bergh, editori

Il bagliore di un caloroso pensiero è per me un valore di più di denaro.

Quelli che non leggono i giornali sono meglio di quelli che fanno nella misura in cui coloro che non sanno nulla sono meglio di quelli i cui capi sono pieni di mezze verità e menzogne.

I sovrani contemplare con riverenza che agiscono di tutto il popolo americano che ha dichiarato che il loro legislatore dovrebbe 'fare alcuna legge rispettando un istituto di religione, o al divieto di libero esercizio della stessa,' in tal modo, la costruzione di un muro di separazione tra Chiesa e Stato., 1802 , Citato in Andrew A. Lipscomb 's Scritti 16:281

Quando tutti i governo, in poco come in grandi cose, sarà effettuata a Washington come il centro di tutto il potere, si renderà impotenti i controlli previsti di un governo su un altro e diventeranno come venali e oppressivi, come il governo che da noi separati. , 1821

Non conosco nessun sicuro depositario dei poteri di finale la società, ma le persone stesse; non illuminato abbastanza per esercitare il loro controllo sani con discrezione, il rimedio non è quello di portarlo da loro, ma di informare i loro discrezione. Illumini la gente in generale e la tirannia e oppressioni del corpo e della mente si svaniscono come spiriti maligni all'alba del giorno.

Quando un uomo assume la fiducia del pubblico, egli deve considerare se stesso come proprietà pubblica.

La democrazia cessa di esistere quando si toglie da quelli che sono disposti a lavorare e dare a coloro che non.

Il generale (federale) di governo tendono a monarchia, che si fortificare di giorno in giorno, invece di lavorare le proprie cure.

L'esperienza ha shewn, che, anche nelle migliori forme [del governo] coloro che sono affidati con potere hanno, nel tempo, e di lenta operazioni, pervertiti in tirannia., Bill per la più generale diffusione della conoscenza (1778).

Una democrazia non è altro che mob regola, se del cinquanta per cento-uno dei popoli possa toglierle i diritti degli altri quaranta-nove.

... Sotto le Società esistono tre forme, sufficientemente distinguibile. 1. Senza governo, come tra i nostri indiani. 2. Sotto i governi, in cui la volontà di ognuno ha una giusta influenza; come avviene in Enngland, in un lieve grado, e nei nostri Stati, in una grande. 3. Sotto i governi di forza; come avviene in tutte le altre monarchie, e nella maggior parte delle altre repubbliche. Per avere un'idea della maledizione di esistenza nell'ambito di questi ultimi, essi devono essere considerati. Si tratta di un governo di lupi più di pecore .... Il secondo è stato molto buono in esso. La massa degli uomini che sotto, gode di un prezioso grado di libertà e di felicità. Ha i suoi mali, troppo, il principale dei quali è la turbolenza a cui è soggetta. Ma questo pesare le oppressioni nei confronti della monarchia, e diventa nulla. Malo periculosum libertatum quam quietum servitutum. Anche questo male è produttivo di bene. Impedisce la degeneracy di governo, e nutre una generale attenzione alle affari pubblici. I titolari di tale intervento, che un po 'di ribellione, ora e poi, è una buona cosa, e, se necessario, nel mondo politico come tempeste in fisica. Soccombente ribellioni, infatti, generalmente stabilire la encroachments sui diritti dei cittadini, hanno prodotto a loro. Una osservazione di questa verità dovrebbe rendere onesto repubblicano governatori in modo lieve nel loro punizione di ribellioni, come non scoraggiare le loro troppo. Si tratta di una medicina necessaria per la buona salute del governo.

Governo abbastanza grandi per la fornitura di tutto ciò di cui avete bisogno è grande abbastanza per prendere tutto ciò che avete .... Il corso della storia dimostra che un governo come cresce, la libertà diminuisce.

... Io sono convinto che me il buon senso della gente sarà sempre risultato essere il miglior esercito. Essi possono essere guidati traviati per un attimo, ma sarà presto corretto. Le persone sono le uniche censori del loro governatori: e anche i loro errori tendono a mantenere a questi principi il vero della loro istituzione. Per punire questi errori troppo severamente sarebbe quello di sopprimere l'unica salvaguardia della pubblica libertà. Il modo per evitare che queste irregolari interpositions del popolo è di dare loro tutte le informazioni dei loro affari thro 'il canale di documenti di pubblico e di CONTRIVE che tali documenti deve penetrare tutta la massa del popolo. La base del nostro governo è il parere del popolo, il primo obiettivo dovrebbe essere quello di mantenere questo diritto: ... Cherish pertanto lo spirito del nostro popolo, e mantenere viva la loro attenzione. Non siate troppo severi sulla loro errori, ma loro di recuperare illuminante. Se una volta che saranno diventati disattento al pubblico degli affari, lei ed io, e il Congresso, e assemblee, i giudici e tutti i governatori devono diventare lupi .... in una lettera al colonnello Edward Carrington circa gli autori di Shays la ribellione.

Se una nazione si aspetta di essere ignorante e libera in uno stato di civiltà, è ciò che si aspetta che mai è stata e mai sarà ... se siamo in guardia contro l'ignoranza e restare libero, è responsabilità di ogni americano di essere informati.

Su ogni questione di costruzione (della Costituzione) ci portano indietro a noi stessi il tempo in cui la Costituzione è stata adottata, ricordare lo spirito manifestato nei dibattiti, e invece di cercare ciò che significato può essere spinte fuori del testo, o inventato contro di essa , Conformi alle probabile quello in cui è stata approvata., Lettera a William Johnson, 12 giugno 1823, la completa Jefferson, p322.

Legittima libertà d'azione sia ostruita secondo la nostra volontà entro i limiti stabiliti intorno a noi la parità di diritti degli altri. Io non aggiungere 'entro i limiti della legge', perché il diritto è spesso il tiranno, ma la volontà, e sempre così quando esso viola i diritti dei singoli.

Ritengo processo di giuria come l'unica àncora di immaginare ancora l'uomo con cui un governo può essere tenuto a rispettare i principi della sua costituzione.

Il potere giudiziario degli Stati Uniti è il sottile corpo di sappers minatori e costantemente al lavoro sotto terra a minare le fondamenta del nostro tessuto confederate., 1820

La nostra peculiare la sicurezza è in possesso di una Costituzione scritta. Cerchiamo di non farne un documento vuoto di costruzione.

Il diritto di auto-conservazione è superiore a diritto scritto.

Il potere giudiziario degli Stati Uniti è il sottile corpo di sappers minatori e costantemente al lavoro sotto terra a minare le fondamenta del nostro tessuto confederate. Essi sono construing nostra costituzione di un coordinamento di una generale e speciale con il Governo ad una generale e supremo uno solo.

Su ogni questione di costruzione portare indietro a noi stessi il tempo in cui la Costituzione è stata adottata, ricordare lo spirito manifestato nei dibattiti e invece di cercare ciò che significato può essere spinte fuori del testo o inventato contro di esso, conformi alle probabile quello in cui è stata approvata.

Un singolo oggetto ... [merito sarà] la infinita gratitudine della società: quella di limitare i giudici da usurpando legislazione.

I legittimi poteri del governo estendere a tali atti solo in quanto sono dannosi per gli altri., Note sul Stato della Virginia (1781-1785).

Nessun uomo è un diritto naturale a commettere aggressione sulla parità di diritti di un altro, e questo è tutto da disposizioni legislative, che dovrebbero limitare lui. ... l'idea è del tutto infondata che a entrare in società che rinunciare a qualsiasi diritto naturale., in una lettera a Francesco W. Gilmor, 7 luglio 1786

Vorrei piuttosto essere esposto a disagi che frequentano la troppa libertà che a quelle troppo piccoli che frequentano un certo grado di esso.

Legittima libertà d'azione sia ostruita secondo la nostra volontà entro i limiti stabiliti intorno a noi la parità di diritti degli altri. Io non aggiungere 'entro i limiti di legge,' perché il diritto è spesso il tiranno, ma la volontà, e sempre così quando esso viola i diritti dei singoli.

La politica del governo americano è di lasciare i suoi cittadini liberi, né loro né limitare l'aiuto nella loro perseguimenti.

Tuttavia abbiamo stabilito alcuni, anche se non tutti i suoi [auto-governo] importanti principi. Le costituzioni della maggior parte dei nostri Stati affermare che tutto il potere è insito nel popolo; che essi possono esercitare tale diritto da loro stessi, in tutti i casi in cui si pensa di loro competenza, (come in eleggere i loro funzionari esecutivo e legislativo, e di decidere da un giuria di se stessi, in tutti i casi giudiziari in cui ogni fatto è coinvolto,) o possono agire da rappresentanti, e altrettanto liberamente scelto; che sia loro diritto e il dovere di essere in ogni momento armati. -- A John Cartwright, 1824. Memoriale Edition 16:45, Lipscomb e Bergh, redattori.

Per un popolo che sono liberi, e che significa che la situazione rimanga tale, un ben organizzato e milizie armate è la loro migliore sicurezza. , Ottava annuale Messaggio, 8 novembre 1808

A prendere da uno, perché si pensa che la sua industria e quella dei suoi padri ha acquisito troppo, al fine di ricambio altri, che, o il cui padri non hanno esercitato l'industria e la parità di competenze, è arbitrariamente a violare il primo principio della associazione, 'la garanzia a tutti di un libero esercizio della sua industria e la frutta acquisiti da essa.'

La stessa prudenza che nella vita privata dovrebbe vietare la nostra pagare il nostro denaro per progetti di inspiegabile, vieta in dispensa dei fondi pubblici., 1821

Se mai vi è stata una guerra santa, è quella che è stata salvata la nostra libertà e ci ha dato l'indipendenza.

Il nostro è stato sempre Tenet. . . che il Congresso non aveva poteri illimitati al fine di provvedere al benessere generale, ma sono stati limitati a quelle specificamente elencate e che, in quanto non è mai stato fatto sì che si dovrebbe prevedere che il benessere, ma da l'esercizio delle competenze di enumerato i poteri, in modo che non avrebbe potuto stato significava che dovrebbe raccogliere fondi per fini che l'enumerazione non ha luogo sotto la loro azione.

Il senso morale è tanto una parte della nostra Costituzione che, come di sentire, vedere, o per l'audizione.

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